7. јануар 2020.

ОВЕРА ОБЕЋАЊА



ЗОРАН М. МАНДИЋ

ОВЕРА ОБЕЋАЊА

Ево
Шта  сам обећао
Господње 2019
Написати
Потписати и
Објавити
365
Малих
Средњих и
Великих
Наслова
И учиних то
Овај наслов
Овера обећања је
Жанровски и
На сваки други начин
Писања у
Пољу књижевног
(Спо)Разумевања
Подсећање
Зато
Прво
Прочитајте
365 обећања
Допада ми се
Што сам се увек
У свему
Понашао као
Песник
Без попуста самом
Себи
Писао сам да
Не бих проговорио
Али и да не бих
Занемо
И остатак живота
Провео у
Књижевним мајицама
Са кратким рукавима и у
Литерарним
Панталоницама са
Кратким ногавицама


На Бадњи дан господње 2020.



ЗОРАН М. МАНДИЋ

365

У плану
На који сам набасао
У једдом од мојих
Последњих снова
Записано је да ћу
Господњу 2019.
Обележити са
365
Нових текстова
Песама и малих наслова
Написаних чистом
Ћирилицом
И одмах да признам
Да не знам шта ће
Све стати у толико записа
Али знам да ће
Сваки дан господње
2019.
Имати нешто од мене


19. марта господње 2019.



6. јануар 2020.

ЗАРИЦАЊЕ




ЗОРАН М. МАНДИЋ

ЗАРИЦАЊЕ

Зарекао сам се
Стиховима да ћу их
Извести из џунгле
Прашуме
Да ћу их окупати
Опрати им косу
Подрезати нокте
На рукама и ногама
А онда обилно
Нахранити
Остављајући по страни
Њихову злу сујету
Због хране коју сам јео пре
Тог великог спремања
Подељену у налицкане
Упорцијане
Строфе оброка
Због језика те сујете
Ништа нећу понети
Са собом
Када будем одлазио
Са позивом за регрутацију
Ни хлеб
Ни со
Ни воду
Ни нешто ситнине
За Хароново веслање
Зарекао сам се
Подижући заставу
Мог зарицања
Високо изнад главе
Која ме је сачувала
На крају срицања
Ове песме
И гле
Како су зарицања и
Срицања пришла
На дах
Једна другима
Стопивши се у једно
Ново постање и истину
Да је лепо када се
Понекад осећаш
Невидљивим
И то у времену
Када многи болују од
Напорне личне
Видљивости која
Немилосрдно разара
Њихово крхко здравље


Прва моја овогодишња песма
господња  2020.

5. јануар 2020.

МОРАО САМ




ЗОРАН М. МАНДИЋ

МОРАО САМ

Морао сам
Много тога
Да не памтим
Да заборављам
Да се не бих
Превише уживео
Уљуљкао у
Живот(у)
У покрет руке
С којом може
Да се упали мрак
И све претвори
У црни Маљевичев
Или било чији
Црни квадрат
У  једну сигурно
Од најопоријих
Асоцијација
Подсећања
На атмосферу
Смрти
Морао сам зато
Понекад да
Излазим из себе
Како бих
Нахранио и напио
Моје изопштене
Напуштене
Гладне и жедне
Забораве
Моја несећања
Моја непамћења
А људи мисле
Да је све другачије
Да је све њихово
На неодређено
Време
Све
Ама баш све
Колико и како
Они желе и хоће
Само за себе
Зато морам да
Заборавим и те
Несрећнике
Којима иронично
Посвећујем ову
Песму која ће се
Певати
Одозго и одоздо
Када их буду
Односили
Из њихове
Себичности и
Неостварености


Уочи Великог дана обележавања
Свете Петке господње 2019.

4. јануар 2020.

СМОКВИН ЛИСТ




ЗОРАН М. МАНДИЋ

СМОКВИН ЛИСТ
(Мали есеј о скривању и сраму)

                Смоквин лист се у равни метафоричке флоре провлачи од постанка старозаветне библијске књиге „Постанак“. У којој се наводи да су, након догађаја, у Еденском врту, са „јабуком“ и „змијом“ – Адам и Еве започели са скривањем најинтимнијих места на својим телима. Потпуно несвесни да ће временом, много касније, старогрчки и римолатински вајари та „места“ истицати као део својих уметничких достигнућа, Вајајући њихове „апликације“ дословно у природним величинама (димензијама), као најпознатије примере еротских „алата“. „Одговорних“ за постанак Света. И светова.
                Тако је започела ера ритуалног скривања свега што ће ирационално подстицати судбину јава и ескалације будућег срама / стида - људи. И на његовом еволутивном путу развијати га до крајносних граница појма греха – мушког и женског. Наравно - змијског и јабучног. Али, не наравног, већ смешног, ако се проповеда и тумачи да је Бог створио човека, као материјалну основу за стварање и буђење – нематријалности сексуалног нагона. Као пројектоване потребе у коју су укључена сва човекова чула и осећања/емоције. Уз опипљиво невидљиву унутрашњу помоћ главних органа човековог телесног бића – срца и мозга. Са њиховим комуникацијским и управљачким: сензорима, импулсима, синапсама... И, све то за стварање, или, прозводњу, органских „струја“ ниског и високог напона. А, након што се „утичница“ удене/утакне у тачно позиционирано шалтерско место. При чему се с њиховим спојем ствара, већ поменута, органска „струја“ ниског и високог напона, позната као – узбуђење.
                Остварење тог струјног и драматично узбудљивог „процеса“ блиско је - сцени на којој сликари, попут Ван Гог или Милорада Бате Михаиловића, умачу своје четке (кистове) у одређену боју. Те, када се, након њеног наношења на подлогу будуће слике - ставара нелажни високонапонски утисак присуства „струје“, као узбудљиве магије оствареног ликовног дела. И то, без потребе за скривањем њеног чина испод, или, иза – СМОКВИНОГ ЛИСТА.
                Без даљег проширивања текстуалне материје - тематског круга, или, квадратуре, расправе започете  у овом „малом наслову“, поднасловно представљеном, као „мали есеј о скривању и сраму“ – скоро да би било довољно додати још, само, садржину једне реченице:  „Данас највише смоквиних листова користи се  по неуропсихијатриским клиникама, азилима и заточеништвима у којима се, или, где се, под разноразним: дијагностичким, терапијским и медикаментским „опсадама“,  штићеници муче. Тугујући – изнутра. Иза – СМОКВИНЕ ЗАВЕСЕ. У ишчекивању – ВИЗИТЕ. Или – СМРТИ. О, којој уопште не умеју да - размишљају. А, камо ли, да је: призивају, изазивају, или дозивају, као било који облик – ПОМОЋИ.

Четвртак, 6. јуна господње 2019.

3. јануар 2020.

ХАОС



ЗОРАН М. МАНДИЋ

ХАОС

Он
Хаос
Је
У сталној
Завади
И не прича
Са складом
С његовом
Тишином илити
Фокнеровском
Буком и бесом
Не зна
Шта је хармонија
И не узбуђује се
Баш много
Због тог незнања


На Свету Петку господње 2019.

2. јануар 2020.

ФОКА ЦОКА



ЗОРАН М. МАНДИЋ

ФОКА ЦОКА

Фока Цока
Живи у два света
Као реална и
Стилска фигура
У једном
Стварносном и
Њеном
Оном друом
Измишљеном
Који као да је
Позајмљен из
Светова
Бајки и басни
А биће да јесте
Јутрос сам је нашао
Са капом на глави
Деда Мраза и
Пожурио да је
Усликам с камером
Хуавеи
Да направим селфи
С њом јер
На селфију све пише
Шта је песник
Пожело да саопшти
Можда је свему томе
Кумовала топла зима
Која је тако лако
Окупирала природу
Без снега


Претпоследњег дана
господње 2019.

1. јануар 2020.

ЛИКОВНЕ ПРИЧЕ ЈЕДНОГ СЛИКАРА



                       ЛИКОВНЕ ПРИЧЕ ЈЕДНОГ СЛИКАРА

            У последњем овогодишњем броју, 1291-92 за новембар- децембар господње 2019. КЊИЖЕВНИХ НОВИНА Удружења књижевника Србије, објављен јр приказ ЗОРАНА М. МАНДИЋА у којем је представљена Монографија „У ПРОСТРАНСТВУ СЛИКЕ“ сликара ЗОРАНА СТОШИЋА ВРАЊСКОГ, а коју је приреди Сава Степанов.




                                             ЗОРАН М. МАНДИЋ

 ЛИКОВНЕ ПРИЧЕ СА ИКОНОСТАСА ЈЕДНОГ ЖИВОТА


            Ових дана, иако у ЦИПУ стоји да се то десило господње 2018., из штампе се појавила Монографија „У ПРОСТРАНСТВУ СЛИКЕ“, коју је приредио познати  новосадски историчар уметности - САВА СТЕПАНОВ, а укојој је на 311 страна – осветљен, више него полувековни, ликовни пут и стваралачка „епопеја“ сомборског сликара ЗОРАНА СТОШИЋА ВРАЊСКОГ (1936, Врање). Листајући ову монографију, као својеврстан „извештај о раду“ њеног главног јунака, може се веома успешно, из његовог прегледа, извршити увид о том „раду“, коме је тај „главни јунак“ - Зоран Стошић Врањски, у ликовном пољу - посветио више од пет деценија свог реалног живота. У атељеу и по бројним галеријским просторима. У земљи и иностранству. А, што значи да сваки заинтересовани читалац, пре свега, као поклоник Стошићевог сликарства, може наћи обиље библиограгских ставки и читавог низа критичких запажања познатих аутора попут: др Павла Васића, Милоша Арсића, Ђорђа Јовића, Срете Бошњака, академика др Тихомира П. Анђелића, Василија Б. Сујића, Ђорђа Кадијевића, академика Миће Поповића, Беле Дуранциа и др. Уз важну напомену да свака „ставка“, дужине неколико редова, или страница, придоноси причи о колекционарском духу, самоодговорности и вредноћи с којом је Зоран Стошић Врањски годинама и деценијама сакупљао, сакупио и штитио мноштво, да се не каже море, података и других детаља, које је уредно слагао и чувао за пласирање у овквој издавачкој прилици. А, Бога ми, и графичко-дизајнерској представи.
                У рукописном делу, одељку, или депоу, те архивске, па и музејске, ризнице/чуварнице – нашли су се и текстови, новинских и критичких карактера, интонација и формата, које је у том вишедеценијском одломку прошлог реалног времена – потписивала рука моје маленкости, илити, лично песник - ЗОРАН М. МАНДИЋ. Те текстове сам објавио на страницама новина и часописа: Политике (Београд), Дневника (Нови Сад), Недељног Дневника (Нови Сад), Православља (Београд), Ликовног живота  (Стара капетанија, Земун), Сомборских новина... Признајем да за потребе овог текста, баш и нисам имао довољно концентрисаног стрпљења, како би ауторске прилог мог мишљења – посебно, хронолошки, или како год другачије, послагао, а потом – издвојио, као неку врсту анекса. Зато сам се и одлучио да моје мишљење о овој монографији позајми из једног мог ранијег текста, или, „резимеа грађе за једно житије“, а које, помало допуњено и преаранжирано, гласи:
                „Оно што је најважније за сваког аутора, без обзира на карактер духовне области или поља у које је Божијом вољом, изабранички послат да ствара, или помаже стварање, сликар Зоран Стошић Врањски – нанизао је своје слике као реченице. Он претура у њима по чињеницама живота. По искушењима метафизике на која га наговарају „спорови“ разних имагинарних и еггзистенцијалних загубљењ. У шуми математичких прорачуна разлика између неба и земље. И поштовања дужности грешака да сав тај рачун закомпликују говором непристајања на које нас навикава глас сопственог срца. Врањски је сликао иконостас једног живота. Непропустљивог,  тамног и целовитог као време. И не мора више да понавља исте приказе. Нити да слика доказе њихове повести. Идући, у свему томе, малом, стрмом, кривудавом и опасном стазом – Зоран Стошић Врански једноставно на олтар свог ликовног стваралаштва – приносио своју уметничку судбину. Своју сликарску нарав. За коју је довољно рећи: Зна – напамет, на јави и у сну. Читаво једно врањско житије. Уз поглед, бачен, или разбацан – горе ди доле. По вољи Божијој.“
                За крај у овом „извештају“ да придодам и следећу завршну реченицу: „Био бих заиста нескроман – када бих помислио, а камо ли покушао, да  још нешто додам свом мишљењу о овој књизи – сећања и подсећања, која ће, ето – живети и после нас. Надајмо се – дуго.“.